Entra novela, sai novela e os ciganos continuam dando o ar da sua graça. Ao mergulhar nessa história de gíria, a SUPER deu de encontro com o passado brasileiro. Pasme! A gíria começou a chegar ao país ainda no século XVI, período da colonização. E veio de um jeito muito doido. Banidos de Portugal, só por terem costumes próprios, os ciganos eram condenados a vagar pelos mares, sem destino, anos a fio. Presos nas galés, ou galeras, ali conviviam com vagabundos, bandidos e toda espécie de ralé que os portugueses mandaram então embora do seu território.O contato forçado entre bandidos e ciganos – ou calós, como estavam habituados a se chamar na própria língua -, provocou muita confusão, como é de se imaginar. E muita malandragem: unidos na condenação, errantes e malfeitores viviam de trocar idéia oceano afora. Desse congraçamento, nasceu um vocabulário especial, secreto, o calão. Tem gente que entende ser o calão o mesmo que gíria. Outros destacam o sentido atual, aquele da linguagem que se caracteriza pelo uso do palavrão – por isso, a expressão “de baixo calão”. Certo mesmo é que, depois de muito enjôo, sardinha e tubarão, essa tripulação apocalíptica desembarcou, muitas vezes, em solo tupiniquim. Trazia na bagagem magra apenas um vocabulário rico. As embarcações-prisões lusitanas abandonaram em nossas praias os ciganos e os bandidos – e a gíria.

Verbos antigos aparecem disfarçados no cardápio das gírias “da hora”: viajar é  “viajar na maionese”; delirar vira “delirar na goiabada” e pirar se torna “pirar na batatinha”. Até  “chutar o pau da barraca” não é mais o mesmo.

Pois toda gíria que se preze vem direto de grupos restritos – dos presos, malandros, surfistas, estudantes e assim por diante. Repara só no que rola dentro de uma prisão. Atrás das grades, os presos não estão assim tão isolados. Eles cruzam muita gente, do carcereiro ao advogado, do médico ao jornalista. A bandidagem bola expressões que ficam de molho, servem de código exclusivo. Até que vem alguém de fora, capta o espírito da coisa e sai dedurando a nova gíria (veja o infográfico ao lado). A prosa alcança os meios de comunicação, que botam a boca no trombone. Depois, a novidade vira conversa de comadre. Então, das três uma: ou a gíria é assimilada pela língua oficial e acaba no dicionário; ou vira lero-lero de poucos, ou todo mundo desencana e esquece. Conclusão: o pessoal que está em cana tem de criar outra conversa para disfarçar. E a ladainha começa de novo.

Todo mundo sabe que o Edmundo, do Corinthians, atende por “animal”. Foi o locutor Osmar Santos o primeiro a chamá-lo desse modo, um apelido que contagiou a imprensa e a galera de tal maneira que, agora, de nada adianta o craque do Parque São Jorge fingir que não é com ele. Roupa de anjo não serve para o Edmundo. Mas esse emprego da palavra animal não é invenção brasileira. Na Alemanha, animal, ou seja, tier, e uma expressão há muito empregada para retratar a vitalidade de um atleta em qualquer esporte”, informa Flávio Di Giorgi, professor de Teoria da Comuncação da Pontifída Universidade Católica de São Paulo. Ele lembra ainda que “animal” deriva do latim anima, que se refere à alma, à garra, e também de animales, o ser de instinto muito forte. Talvez agora o Edmundo fique satisfeito com a sua alcunha

Exemplos de gírias no futebol

1- Maria Chuteira: mulher que só namora jogador de futebol

2- Ir para o chuveiro: ser expulso do jogo

3- Onde a coruja faz o ninho: canto superior da trave onde a bola entra de modo indefensável

4- Ta no filó: gol, bola na rede

5- Carregador de piano:  jogador que não aparece na mídia mas é essencial para o esquema tático do time.

As expressões que a mídia cria está na boca do povo e acaba virando moda e acaba pegando.

Por acaso, você nunca esteve num vuco-vuco?

Nunca ficou chique de doer?

Nunca chamou sua melhor amiga de poia?

Já ouviu Mamonas Assassinas?: “Mina, seus cabelos é da hora…”

O Rappa cantando a música Rodo Cotidiano:

“…Numa mochila amassada, uma quentinha abafada…”

“…sou mais um no Brasil da central na minhoca de metal que corta as ruas…”

Pegamos o filme como exemplo, mas existem outros exemplos que também podem ser citados: novelas, seriados, comercias, músicas, entre outros.

Expressões e gírias tiradas dos filmes: Tropa de Elite e A Cidade de Deus:

1-     Aspira: inexperiente

2-     Zero Um: primeiro a desistir

3-     Fanfarrão: aquele que comete um deslize ou diz uma besteira

4-     Meu coração te escolheu: estou apaixonado por você

5-     Meu nome agora é Zé Pequeno: expressão de auto-afirmação

Trecho da música do Mc X e Cássia Eller (Acústico MTV)

“…  não curto isso aí, mas to ligado na parada que domina por aqui, fumando um baseado, curtindo de leve, no pagode lá na área to esperto, no movimento que se segue, segue e vai. Eu vou levando eu vou curtindo até não dar mais. Tudo prossegue normal até onde eu sei, enquanto isso é melhor cerveja que vem, leva essa traz mais uma põe na conta, to sem dinheiro ta valendo to à pampa..”

1-     A pampa: Estar satisfeito

2-     Atrás da muralha: estar preso

3-     Fazer uma fita: assaltar

4-     Passar um pano: acobertar alguém

1-     A preço de banana: muito barato

2-     Busão: ônibus

3-     Canhão, dragão: mulher feia

4-     Comer pelas beiradas: chegar de mansinho

 Procuramos por algumas gírias antigas e suas origens, provavelmente, essas são da época que nossos pais eram jovens. Pergunte para eles o significado, temos certeza que eles saberão as respostas:

Bafafá: confusão. Tem origem na palavra árabe bafaf, que quer dizer bolo.

Pindaíba: sem dinheiro. De origem tupi, “pinda” significa anzol e “aiba”, ruim.

 Xilindró: prisão. Em língua banto, era como os escravos brasileiros chamavam seu esconderijo no mato.

 Patavina: nada. Na Idade Média, o aluno ridicularizava o ensino de latim, citando o autor Titus Livius Patavinus.

 Arco da velha: muito antigo. Expressão do Evangelho, simbolizando a paz, a aliança entre Deus e o homem.

 Araque: sem valor. Bebida árabe; por isso, a conversa vira de “araque” quando se bebe muito e não se sabe o que se diz.

Nos últimos tempos, assistimos a debates em torno das propostas de proibição do uso de “estrangeirismo”, a críticas ao “gerundismo”, e mais recentemente as atenções se voltaram para a linguagem usada pelos profissionais de Direito. Recomendou-se aos profissionais da área, por exemplo, evitar a ordem indireta  na construção de enunciados, bem como emprego de palavras arcaicas ou em desuso. Essa polêmica merece algumas considerações. Primeiro, a adequação da terminologia jurídica não deve ser avaliada em si mesma, ou seja, esta depende da situação concreta de comunicação: o que está sendo dito e para quem está sendo dito.

Imagine um advogado dizendo a outro: “a sentença transitou em julgado”. Como os dois são da mesma área nenhum problema. Falando a um leigo, seria mais adequado dizer que a decisão do juiz não pode mais ser contestada, é definitiva.

Observe que é comum o emprego de termos técnicos com o uso de palavras arcaicas. Imagine agora um advogado dizendo a outro, a respeito de um cliente: “o réu vive de espórtula tanto que é notória sua cacosmia”. Seria muito mais fácil compreender a mensagem se, em lugar de “espórtula” o advogado dissesse que o réu dependia de donativos; e, em vez de “cacosmia”, afirmasse que vivia em ambiente miserável.

Alguns exemplos:

1-     Cártula chéquica: folha de cheque

2-     Alvazir: juiz de primeira instância

3-     Ergástulo público: cadeia, presídio

 Curiosidades

Nós conhecemos apenas o homicídio, veja agora alguns nomes curiosos que são usados para discriminar o assassinato de uma pessoa, por seu grau de parentesco.

Nomes do crime:

Sororicídio: morte de irmã

Mariticídio: morte de marido

Uxoricídio: morte de ex-esposa

Patruicídio: morte de tio paterno

 •Abotoou o paletó de madeira: fechou-se o caixão

•Bateu o cachimbo: os vícios morreram

•Morte de mau-sucesso: morrer no parto

•Está na terra dos pés juntos: alusão ao hábito de atarem os pés do defunto com um lenço, para impedir que na rigidez cadavérica, se conservem as pontas dos pés viradas para fora.

•Bateu a bola: “bola” é cabeça, crânio.

•Esticou os cambitos: cambito é perna fina e também uma espécie de forquilha da canga com que se prendem os animais de um carro de boi.

•Lascou-se: desfez-se